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Hindang

Der offizielle Name der Gemeinde „Hindang“ wurde mit Gründung der Ortschaft im Jahr 1680 ins Leben gerufen. Die Legende besagt, dass der Name aus der Namensbezeichnung "Indang", dem Namen eines sehr großen und alten Baumes entstammt, gleich wie dieser noch heute im nördlichen Teil der Gemeinde zu sehen ist.

Um die Schönheit und Herrlichkeit dieses Baumes und seiner Vergangenheit hervorzuheben, haben die Bewohner der Ortschaft viele Geschichten zu erzählen; manches Mal aufreizend, manches Mal einfach nur gespenstisch. Man berichtet, dass der Baum sehr „entzückend“ anzusehnen war, da sich unter ihm Steine von Feen und Elfen befanden und in mondhellen Nächten wunderschöne Mädchen mit fliessend langen Haaren versammelten. Es gibt aber auch gespenstische Geschichten, z. B. über einen Mann, der sich in den Zweigen selbst erhängte. Als seine Leiche entdeckt wurde, wurde der Ort von einer Stimme in Argonie heimgesucht, die ein langes Schweigen, dann ein trauriges Weinen, gefolgt von einem reuigen Seufzer mit sich brchte.

Die niedergeschriebenen Gründer der Stadt waren Rev. Pater Bales, der Priester zu dieser Zeit, aus der Mission Alejandro, ein prominenter Bürger und der Capitanes Damos Banez, Irong Ballener und Beo Abddies.

Leider sind frühere Aufzeichnungen aus der vorspanischen Zeit durch einen Brand und einige Taifune zerstört worden.

Unseren eigenen Aufzeichnungen nach wurde die Ortschaft erstmals im Jahre 1602 genannt, als sich in 1598 ein Augustiner Pater von Ormoc auf den Weg nach Maasin machte die bereits existierenden Ortschaften Baybay, Inopakan, Hindang, Hilongos Matalom und Maasin, hier angekommen in 1604 zu katholizieren.

Während des spanischen Regimes, betrug der Einfluss der Kirche auf den Staat einen erheblichen Umfang, die kastillianischen Priester etablierten Schulen, in denen die Religion als wichtigstes Thema anzusehen war. Als Diskreditierung früher Missionare ist die harte Behandlung von Schülerinnen und Schüler die sie von ihren ersten Lehrern erhielten anzusehen. Eine Vielzahl von Ihnen sollte einfach nur unwissend bleiben. Schon für kleine Vergehen wurde ihnen eine harte Strafe auferlegt.

Wie auch andere Küstenstädte, litt auch Hindang sehr unter den Verwüstungenen durch die Moro. Doch trotz schweren Plünderungen und Brandschatzungen, gelang es der Ortschaft jedes Mal wieder diese aufzubauen und das wieder herbeizuschaffen, was die Piraten zerstörten oder mitnahmen.

Die Eingeborenen waren ziemlich unwissend über die elementaren Regeln der Hygiene und sanitäre Einrichtungen. Die Folge war eine Cholera und Pocken-Epidemien, die in der Zeit von 1885 bis 1895 einen hohen Tribut an Menschenleben nahm. Tausende erlagen der gefürchteten Krankheiten bis spät in 1895, als die Epidemie natürlich abebbte.

Die Bewohner der Ortschaft Hindang, sind im Grossen und Ganzen eine musikalische gleichgesinnte Gruppe, die sich im Wesentlichen der Volksmusik verschrieben haben. Schon während der spanischen Besatzung wurden häufige Band Konzerte abgehalten. Dramen und die Darstellung der Rivalitäten zwischen den Moros und den Christen um deren Vorherrschaft werden sehr oft dargestellt. "Pastores" und "Tombola" werden vor allem während der Weihnachten Saison aufgeführt. Pferderennen wurden an den Sonntagen abgehalten; diese waren stets Quellen der Unterhaltung der spanischen Einwohner, die nicht abgeneigt waren ihre Wetten auf ihre Favoriten zu platzieren.

Mehr öffentlichen Schulen wurden während des amerikanischen Regime errichtet. Regierungs- und Gemeindeverwaltungsbüros wurden von den Amerikanern unterhalten und langsam den Filipinos bis zu deren Übernahme zugänglich gemacht. Beim Ausbruch des Ersten Weltkrieges, meldeten sich in Hindang viele Bewohner freiwillig für den Dienst. Sie wurden zuerst nach Manila zur Ausbildung gesandt, bevor sie schließlich an die Fronten geschickt wurden.

Im Jahr 1911, während einer langen Dürre und einem der verheerendsten Taifune der Provinz machte sich eine grosse Hungersnot unter der verarmten Bevölkerung breit. Während dieser Zeit legten einige führende Mitglieder wieder Hand an Hindang und brachten die Ortschaft wieder auf den Weg der Genesung. Grossem Dank galt dabei Don Miguel Abamo, Don Leon Fernandez, Marciano Rodriguez und Estanislao Pecson. Auch Capitan Nemesio Delalamon, der letzte der Präsidenten während dieses Zeitraums.

Die japanische Besatzung von 1942 bis 1944 gaben den Einwohnern von Hindang Grund zur Besorgnis. Die physische Folter, die die Stadt unter der japanischen Besatzung erlitt, wurde durch zwei rivalisierende Guerillagruppen, die um die Vorherrschaft kämpften nur verstärkt. Angst, Schrecken und garsche Körperverletzungen waren an der Tagesordnung. Nur die rechtzeitige Vermittlung von Oberst Kangleon verhinderte die Guerilla-Gruppen sich gegenseitig zu zerstören. Vereinigt durch den Oberst, gelang es der Gruppe die Oberherrschaft der Japaner in der Stadt zu zerstören.

Die langen Leiden der japanischen Besatzung kamen schließlich zu einem Ende, als im Oktober 1944 die Amerikaner kamen das Land zu befreien.

Am 4. Juli 1946, dem Datum der Gewährung der Unabhängigkeit der Philippinen kam es zur Einleitung von Regierungsprojekten, wie die Schaffung von Bewässerungssystemen für die Reisfelder, der Errichtung von Schulhäusern und der Etablierung eines ersten öffentlichen Marktes. Selbst die Bewohner der entlegensten „Barrios“ (Ortschaften) erhielten Unterricht in öffentlichen Grundschulen

Das Saint Michael College, eine private religiöse Institution wurde gegründet. Die Absolventen der High Schools von Hindang musste nicht nach Cebu übersetzen, um ihre weitere Bildung anzugehen.

Einen Teil seines Lebensunterhalts bestreitet die Gemeinde durch das Meer als Küstenstadt.


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